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國學經典教育

國學是什么?

國學的范疇

國學分類

□ 重要的國學經典

□ 國學經典的學習意義

□ 經典學習方法

□ 國醫、國術、國藝



□ 國學是什么?


國學是“中國之信仰”,是一個民族的智慧、一個國家的靈魂,無論星移斗轉、滄海桑田,永遠是中華兒女無法割斷的血脈。人心易散,國學凝之。于是,千年來的國人,身易碎,而魂不滅,形易散,而神仍在,此之大功勞者,國學是也!


國學是中華民族核心的價值理念和追求,是數千年來中國人思維方式、行為方式、生活方式、生產方式的高度總結,是中華母親的乳汁,是中國人的精神和靈魂,是我們信仰的天空和大地。在當今世界,人類的兩個家園遭到了前所未有的破壞。一個是人類肉體賴以生存的地球家園,另一個是人類心靈賴以棲居的精神家園。


“國學”的根本目的,就是修復中華民族的精神家園,乃至人類的精神家園。我們力行中華先哲之志——為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平!


我們以實現中華民族偉大復興為己任,以國學重塑國人心靈、重塑人類心靈,最終走向社會的更加和諧。



□ 國學的范疇


表述一:我們談論的國學范疇,是以先秦經典及諸子百家學說為根基,涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說及歷代史學等一套完整的文化、學術體系。自“西學東漸”后相對西學而言泛指“中國傳統思想文化學術”。


表述二:中華國學,涵蓋五術六藝諸子百家之學說。諸子百家包括“儒、釋、道、醫、易、兵、法、墨、農、縱橫、陰陽、名……”等各家,乃是“為天地立心”之學。其中六藝,包括“禮、樂、射、御、書、數”,乃“為生民立命”之術;其中五術,乃是“為往圣繼絕學”、“究天人之際”關系的學問,包括“山、醫、卜、命、相”。


表述三:廣義國學說,指中國古代和現代的文化和學術。包括中國古代的歷史、思想、生命、哲學、自然、地理、政治、經濟乃至書畫、音樂、易學、術數、醫學、星相、建筑等都是國學所涉及的范疇。


另外季羨林先生提出大國學之說,他指出國學不是“漢學”“儒學”等狹隘的國學,而是集全中國56個民族文化財富于一身的“大國學”。


國學分類


國學以學科分,應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等。其中哲學以儒家哲學為主流,包括道學佛學百家學等。


以思想分,應分為先秦諸子、儒道釋三家等,儒家貫穿并主導中國思想史,其它列從屬地位。以《四庫全書》分,為經、史、子、集四部。曾國藩新四分法把國學分為:義理之學、考據之學、詞章之學、經世之學。


國家提倡的“中華優秀傳統文化”包括國學經典、傳統藝術和民俗文化三個部分。


習近平總書記說“中國傳統文化博大精深,學習和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。要通過研讀優秀傳統文化書籍,吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經驗,養浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高人文素質和精神境界。”


□ 重要的國學經


《易經》、《道德經》、《孝經》、《黃帝內經》、《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《春秋》、

《詩經》、《心經》、《兵經》


國學經典經、史、子、集四部列舉部分如下:

經部分為“易類”、“書類”、“詩類”、“禮類”、“春秋類”、“孝經類”、“群經總義類”、“四書類”、“樂類”、“小學類”“石經類”、“匯編類”,主要是儒家經典和注釋研究儒家經典的名著。


經部重要書目

《周易》《尚書》《周禮》《禮記》《樂經》《孝經》《春秋》《詩經》《爾雅》《論語》


史部分為“正史類”、“編年類”、“紀事本末類”、“別史類”、“雜史類”、“詔令奏議類”、“傳記類”、“史抄類”、“載記類”、“時令類”、“地理類”、“職官類”、“政書類”、“目錄類”、“史評類”、“匯編類”。


史部重要書目

《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》《春秋左傳》《資治通鑒》《續資治通鑒》《越絕書》

《吳越春秋》《晉書》《尚書》《山海經》《水經注》《唐六典》《通典》《史通》《文史通義》

《戰國策》《永樂大典》


子部分為“道家類”、“儒家類”、“兵家類”、“法家類”、“農家類”、“醫家類”、“天文算法類”、“術數類”、“藝術類”、“譜錄類”、“雜家類”、“類書類”、“叢書類”、“匯編類”、“小說家類”、“釋家類”。


子部重要書目

《老子》《墨子》《列子》《莊子》《孫子》《荀子》《韓非子》《管子》《尹文子》《慎子》

《淮南子》《抱樸子》《孟子》《公孫龍子》《藝文類聚》


集部分為“楚辭類”、“別集類”、“總集類”、“詞曲類”、“閨閣類”。


集部重要書目

《楚辭》《全唐詩》《全宋詞》《樂府詩集》《昭明文選》《李太白集》《杜工部集》《韓昌黎集》《柳河東集》

《白香山集》


□ 國學經典的學習意義


學習國學,首先是通過格物、致知、誠意、正心來進行修身,能夠明明德,然后齊家、治國。換句話說國學幫助我們形成正見、正念、正信,做到正覺、正行。如此,就可以成己達人、兼善天下,共同創造實現一個“明德、和諧、純真、至善、至美的世界”


各年齡段的國學目標

幼 兒 養 性

童 蒙 養 正

少 年 養 志

成 人 養 德


1.人格優化,身心健康;讀經典、學國學的孩子,接受中國文化精髓的熏陶滲透。道德修養會養成孝順父母,懂禮貌,有教養的良好習慣。懂得感恩,孩子的生活品位和人生會在更高的起點上邁步,保持身心健康,還大大增加人生成功、幸福的幾率。


2.專注力提高——經常進行誦讀經典的訓練,會逐漸形成精神集中專一、頭腦里少雜念、內心寧靜安詳的良好讀書習慣,從而使學習的效率和質量明顯提高。


3.記憶力大大提升——經常背誦經典,孩子的記憶力將獲得明顯提高,50%的孩子能達到“過目不忘”的程度。一旦獲得了這種記憶能力,記憶任何科目的知識都會很輕松,并一生保持這種超越常人的記憶力。


4.語文能力增強——讀熟《易經》《黃帝內經》《詩經》《孝經》《大學》《老子》《中庸》《孫子兵法》等經典后,孩子的識字量將達到5000字(這是中文系教授的識字量)左右。此后,孩子作文、發言時就會出口成章、引經據典,十分有深度。


5.閱讀興趣和能力大為提高——讀懂經典,孩子會形成博覽群書的習慣。許多誦讀經典的孩子,在6歲-10歲時,能主動找書讀。一個7歲前誦讀10部左右經典的孩子,可創造1年閱讀500冊到1000冊書的奇跡,從而視野開闊,智慧流溢,比不誦讀經典的孩子的智商高出許多倍。


6.對其他科目的學習有很大幫助——通過誦讀經典,孩子的形象思維(右腦能力)獲得全面的鍛煉,從而為學習數學、外語、物理、化學等課程奠定堅實的基礎,這些科目的學習成績也隨之提升2~4倍;此外,經典的內容早一點存儲到大腦里邊,孩子在日常的學習生活中就會潛移默化地進行消化,從而使理解力也獲得提升。


7.才藝、體育、勞動等技能的學習變得很輕松——“心靈手巧”是誦讀經典的另一種效益。通過誦讀經典,可使頭腦里和軀體內的氣血很好的暢通,健腦效果明顯,大腦支配手指的能力得到了強化,從而在才藝、體育、勞動等技能的學習上會事半功倍。


8.取得精神免疫、文化治療的效果——經典是正能量、善知識,能構筑起少年兒童抵御不良環境信息侵染的心靈屏障。另外,通過誦讀經典,患有多動癥、感覺統合失調、自閉癥的孩子的癥狀明顯緩解。這一項意外的收獲已為醫學界所關注,相關醫院已開始進行這方面的研究了。


9.促進親子關系,親子相長——許多經典是家長們也沒有接觸過的,因此,父母(包括爺爺奶奶)和孩子一起誦讀,除了能有效地促進家長和孩子的感情外,還能取得健腦、健身、緩解壓力、解除疲勞、提高文化層次的良好效益。


10.對“文言文”有了天然的親近感——有的家長認為經典以“文言文”為主,擔心孩子不理解。其實,在孩子記憶力最好的時候,關鍵之處在于先把這些經典背誦下來,并不一定讓孩子去理解。以后,經過復習及日常的應用,則“書讀百遍,其義自現”,孩子會自然而然地具有了閱讀文言文的能力。讀懂文言文則會掃除接受圣賢教育的障礙,從而為考大學、做學問、干事業奠定良好的基礎。


11.加強深度思想,重振人文建設——當代社會信息爆炸,低俗流行讀物泛濫,垃圾信息過剩。生活在這樣的環境下,非常容易滋生浮躁心、傲慢心,某些人甚至會產生無法擺脫困惑和焦慮,有的人會對活著的意義和價值產生疑問,從而厭倦生命、質疑社會。而經過經典熏陶的孩子,擁有深度思想,智慧出眾,品德彰顯,能明辨是非善惡、真假美丑、優劣正邪、懂得取舍、自我節制。并且孩子從小樹立“修身齊家治國平天下”、“立功、立言、立德”等人生志向,擁有仁義禮智信等優良價值觀,懂得擔當家庭及社會責任,踐行文化理想,會更好的實現人生的幸福和成就。

□ 經典學習方法


『經典誦讀法』經典的聲音承載智慧的能量,開啟覺悟,無可替代,讓孩子們學會樂讀經典。

『全腦學習法』國學、全腦專家獨創,將國學與腦潛能啟發結合的先進教學方法。

『知行學習法』學與習的結合,知與行的結合,將經典真正融入生命,塑造非凡的心智!

『比較學習法』中華經典與世界其他文明經典思想相互“比較”、“對比”、“參照”的學習方法。


□ 國醫、國術、國藝


國醫

國醫是國人對祖國傳統醫學的一個統稱。國醫學是世界醫學大家庭當中一顆璀璨奪目的東方明珠。偉大的中華民族,是世界四大文明古國唯一現存的古老民族,在漫長的歷史長河中,智慧的中華兒女,在歷經一次次的自然變化,地域遷徙生存需求中,在戰勝自然災害和身體災害以及戰爭災難的過程中,觀察、探索、實踐……積累并沉淀的博大的中華醫學文化。



國醫以傳承文化為背景的分類為:以道家文化為背景的道教醫學;以佛家文化為背景的佛教醫學;以易學為背景的易醫;以武學為背景的武醫等等。


中華傳統醫學內合天道規律,強調“上醫治未病”,方法妙捷,把人作為氣、形、神的統一體;以陰陽五行生化、藏象學說、氣血經絡等諸多理論系統為指導,針、藥、灸、吐納、導引、布氣、祝由為方法,統合整體,辯證施治;注重時令節氣、飲食起居、運動養生,綜合調養以獲得健康、開啟身心潛能。在空氣、水源、食品受到各種污染的今天,重視健康,學會中華傳統祛病養生是每一位家長和孩子、每一位中國人的必修課程。


國術

其一指中國傳統武術、功夫,也是對武術的尊稱。武,止戈為武。習武可以強身健體,可以防御攻擊。作為中華民族炎黃子孫的生存技能,中國傳統武術伴隨著中國歷史與文明發展,走過了幾千年的風雨歷程,成為維系這個民族生存和發展的魂魄。我們修習武術,是讓我們的身心、精氣神得到提升而充滿安全感,精壯神足,具有安然自勝的實力。這是中華民族歷代沉淀而成、安魂守魄的法寶。其中各種內家拳,包括太極是最佳的修習對象。



國藝


國藝包含中國古代六藝(禮、樂、射、御、書、數)以及琴、棋、畫、戲劇、剪紙、瓷器、服飾、茶藝、絲綢等。國藝是中華民族的文化瑰寶,學習國藝不但陶冶性情、提升文化素質修養,同時也是重要的與天、地、人溝通交融,喚醒潛能的手段。



中國古代六藝(禮、樂、射、御、書、數)

禮藝:吉、兇、軍、賓、嘉禮五科,是關于社交能力的學問;

樂藝:云門、咸池、大韶、大夏、大護、大武六科,是關于達情能力的學問;

射藝:白失、參連、剡注、襄尺、井儀五科,是關于知識能力的學問;

御藝:鳴和鸞、逐水曲、舞交衢、過君表、逐禽左五科,是關于主事能力的學問;

書藝:象形、會意、指事、轉注、假借、諧聲六科,是關于記述能力的學問;

數藝:方田、栗布、差分、少廣、商功、均輸、盈朒、方程、勾股九科,是關于數算能力的學問。



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